非洲神话：创世故事与诡计者传说

非洲神话是代代相传、充满活力且多样化的信仰和故事的集合。它涵盖了广泛的文化、语言和传统，因此不可能将其视为一个单一、同质的实体。相反，它是一幅由无数丝线编织而成的丰富织锦，每一根丝线都代表着独特的世界观和精神理解。本文将探讨非洲大陆一些多样化的创世神话，并深入研究那些常常在非洲民间传说中扮演核心角色的迷人诡计者形象。

讲故事在非洲文化中的重要性

讲故事在非洲文化中至关重要。神话和传说不仅仅是娱乐性的叙事，它们是传递知识、价值观和历史理解的重要工具。它们解释了世界的起源、人与神的关系以及指导社区的道德原则。口头传统通常伴随着音乐、舞蹈和仪式，确保了这些故事的代代相传。例如，西非的格里奥 (griots) 是专业的说书人，他们如同活的图书馆，保存并讲述着他们人民的历史和传统。

创世叙事：世界如何开始

非洲各地的创世神话极其多样，反映了不同文化的独特信仰和环境。然而，一些共同的主题也浮现出来，例如至高无上的存在的重要性、自然的角色以及人类的出现。以下是几个例子：

约鲁巴创世神话 (尼日利亚)

在约鲁巴宇宙观中，至高无上的存在奥洛杜马雷 (Olodumare) 将创造世界的任务委托给了奥里莎 (Orishas) (神明) 之一的奥巴塔拉 (Obatala)。奥巴塔拉沿着一根金链从天而降，带着一个装满土壤的蜗牛壳、一只母鸡、一只黑猫和一颗棕榈果。他将土壤撒在原始水域上，母鸡用爪子扒开土壤，创造了陆地。棕榈果长成了一棵树，然后奥巴塔拉用粘土创造了第一批人类。然而，他因喝棕榈酒而醉，意外地创造了一些畸形的人，这就是为什么约鲁巴人相信他会保护残疾人士的原因。

祖鲁创世神话 (南非)

祖鲁人相信，“最伟大者”乌库伦库鲁 (Unkulunkulu) 是从一片芦苇丛中出现的。他从芦苇中挣脱出来，创造了万物，包括山脉、动物和第一批人类。然后，乌库伦库鲁教导人类如何狩猎、耕种土地和生火。他派了一只变色龙向人类传递永生的信息，但变色龙走得太慢，乌库伦库鲁又派了一只蜥蜴传递死亡的信息，而蜥蜴先到了。这就是为什么祖鲁人相信人终有一死的原因。

布松戈创世神话 (刚果民主共和国)

根据布松戈人的说法，起初只有至高无上的存在邦巴 (Bumba)，他独自一人，身处痛苦之中。在呕吐出太阳、月亮、星星和行星之后，邦巴又吐出了各种动物和第一个人洛科·伊马 (Loko Yima)。这些被创造出来的生物接着又创造了更多的生命和世界元素。然而，这些创造物之间出现了冲突，导致了死亡和毁灭的产生。

阿坎创世神话 (加纳)

阿坎人相信 Onyankopon 是至高无上的存在。他们认为他过于伟大和强大，不会直接介入人类的日常生活，因此他将创造和管理的任务委托给了被称为 Abosom 的次级神明。Onyankopon 通常与天空和雨水联系在一起，象征着他的力量和仁慈。阿坎人还相信，人类最初与 Onyankopon 一起生活在天空中，后来为了耕种土地而降临到地球。

诡计者传说：混乱与变革的代理人

诡计者形象在世界各地的许多神话中都很常见，非洲神话也不例外。这些角色通常被描绘成聪明、淘气，有时在道德上模棱两可的存在，他们利用自己的智慧和狡猾来智取他人、挑战权威并颠覆既定秩序。虽然他们的行为有时会带来负面后果，但他们也常常带来积极的变革并传授宝贵的教训。

蜘蛛阿南西 (西非)

蜘蛛阿南西 (Anansi) 可能是非洲神话中最著名的诡计者形象，尤其是在西非 (加纳)。他通常被描绘成一个体型虽小但足智多谋的生物，利用自己的智慧和狡猾来获取知识、财富和权力。许多故事讲述了阿南西如何通过诡计和欺骗，从天空之神尼亚美 (Nyame) 那里获得了世界上所有的故事。阿南西的故事不仅有趣，还教导了关于机智、解决问题以及在克服障碍时聪明才智的重要性的重要教训。例如，一个故事讲述了阿南西如何欺骗豹子、仙女和一群蜜蜂，将它们捕获，从而获得天空之神的故事。这些故事强调了即使是最小最弱的生物也能通过智慧战胜强大者。

埃舒 (约鲁巴)

埃舒 (Eshu)，也被称为埃莱瓜 (Elegua)，是约鲁巴宗教中一位重要的奥里莎。他是众神的信使，也是十字路口的守护者，无论是字面上的还是象征性的。埃舒以其不可预测的本性和制造混乱与困惑的能力而闻名。他经常考验人们的诚实和正直，他的行为可能带来正面或负面的后果。埃舒并非天生邪恶，但他体现了生活的二元性以及平衡的重要性。一个流传甚广的故事讲述了埃舒戴着一顶一面是红色一面是白色的帽子走在路上。在田里劳作的两个朋友看到他经过，后来为帽子的颜色争吵起来。争吵升级为打斗，这说明了埃舒制造不和的能力，并强调了从多个角度看问题的重要性。

野兔 (各种非洲文化)

野兔是非洲民间传说中另一个常见的诡计者形象，以各种形式出现在不同文化中。和阿南西一样，野兔通常被描绘成一种小而脆弱的动物，依靠其狡猾和速度来智取更大更强的对手。野兔的故事通常教导人们谦逊、机智以及运用智慧求生的重要性。例如，在一些故事中，野兔欺骗大象或狮子与它赛跑，利用自己对地形的了解赢得比赛。这些故事强调了力量并非总是最重要的属性，聪明才智往往能占上风。

崔戈布 (科伊科伊人)

虽然主要被尊为仁慈的神，科伊科伊人的崔戈布 (Tsui'goab) 在一些叙事中也表现出类似诡计者的特质。他与雨水和好运相关，但也以其变形和欺骗敌人的能力而闻名。这些故事突显了许多非洲神明的复杂和多面性，他们并不总是能被轻易地归类为纯粹的善或纯粹的恶。

非洲神话中的主题与母题

非洲神话中反复出现几个主题和母题：

万物互联： 许多非洲文化相信人类、自然和精神世界之间存在着密切的关系。
社区的重要性： 集体利益往往优先于个人欲望。
生命的循环性： 死亡不被视为终结，而是向另一种存在状态的过渡。
对祖先的尊重： 祖先常被尊为生者与神明之间的中介。

非洲神话经久不衰的遗产

非洲神话持续影响着当代非洲文化乃至更广阔的世界。其主题和角色可以在文学、艺术、音乐和电影中找到。此外，它为我们了解非洲人民多样化的世界观和精神信仰提供了宝贵的见解，促进了文化理解和欣赏。非洲神话的影响遍及全球，尤其是在非洲侨民中，这些故事和传统在新的环境中得以传承和改编。例如，在加勒比地区，阿南西的故事仍在流传，并影响了当地民间传说的发展。在巴西，许多约鲁巴的奥里莎仍在坎东布莱教 (Candomblé) 和乌姆班达教 (Umbanda) 中受到崇拜。

当代文化中的例子

漫威的《黑豹》： 这部轰动一时的电影大量借鉴了非洲神话，特别是约鲁巴宇宙观，其角色灵感来源于奥里莎，并融入了传统的非洲设计和母题。
尼尔·盖曼的《美国众神》： 这部小说和电视剧将阿南西作为一个重要角色，探讨了他在现代世界中的作用。
非洲文学： 许多当代非洲作家将神话元素融入其作品中，探索身份、传统和现代性等主题。例如奇努阿·阿切贝的《瓦解》，其中引用了伊博人的宇宙观；以及本·奥克里的《饥饿的路》，该书借鉴了约鲁巴的精神信仰。

持续探索与保护的重要性

探索非洲神话对于理解非洲大陆多样化的文化和精神传统至关重要。以尊重和敏感的态度对待这一主题非常重要，认识到这些信仰的复杂性和细微差别。此外，努力保护和推广非洲神话对于确保这些故事能够继续传承给后代至关重要。这可以通过支持文化机构、推广口头讲故事传统以及将非洲神话纳入教育课程来实现。

结论

非洲神话是一个故事宝库，为我们洞察人类状况提供了宝贵的视角。从解释世界起源的创世叙事到挑战我们固有观念的诡计者传说，这些神话和传说持续地与世界各地的观众产生共鸣。通过探索和欣赏非洲神话的丰富性和多样性，我们可以更深入地了解我们自己和我们周围的世界。

对非洲神话的探索为我们提供了一个独特的窗口，以了解塑造这片大陆的多元文化和哲学。这是一场深入故事核心的旅程，古老的智慧与充满活力的创造力交织在一起。通过深入研究这些叙事，我们不仅了解了过去，还获得了关于现在和未来的宝贵视角。

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